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徐世昌（1855年10月20日 [13]—1939年6月6日）
一、人物简介
徐世昌（1855年10月20日 [13]—1939年6月6日），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村（邨）人、石门山人、东海居士。其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府（今卫辉市）府城曹营街寓所。
徐世昌早年中举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，互为同道；光绪三十一年（1905年）曾任军机大臣。徐世昌颇得袁世凯的器重，在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年（1916年）3月袁世凯被迫取消帝制，起用他为国务卿。民国七年（1918年）10月，徐世昌被国会选为民国大总统。他下令对南方停战，次年召开议和会议。民国十一年（1922年）6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。
徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法。工山水，颇清秀。书宗苏轼，略变其体。能诗，设晚晴簃诗社，罗致诗友，编印清诗汇。有归云楼题画诗集，成于1924年。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》《退耕堂集》《水竹村人集》等。著作有《欧战后之中国》《退耕堂政书》《大清琨辅先哲传》《书髓楼藏书目》《东三省政略》等书。 被后人称为“文治总统”。
民国二十八年（1939年）6月6日，徐世昌病故，年85岁，先寄葬于天津桃园村原英国公墓，后同夫人一起归葬于河南省辉县市百泉镇苏门山下。
二、学术成就
诗学成就
徐世昌有“总统诗人”之美称，终身作诗不缀，民国七年（1918年）辑印《水竹村人诗集》12卷，民国十三年（1924年）刊行《归云楼题画诗》6卷，至民国二十二年（1933年）刊行《拣珠录》，共刊行8集76卷，洋洋大观。徐诗“优浙而闲适，简洁而清远，抒写性情，旷然无身世之累”，时间跨度大，内容宏阔。
史学成就
徐世昌长于史学，民国三年（1914年）担任清史馆总纂，编纂《清儒学案》。此书前有徐世昌序，谓“吾国三百年来，名儒辈出，元绍宋明，上述诸家，班班可考。窃不自揆，谨撮举其言行著作，钩玄提要，汇为一编，以继黎洲二书之后，愿与当世学人共相参考”。仿《明儒学案》《宋元学案》体例，纂辑成书。列正案一百七十二个，计一百九十四卷，收一百七十九人。以每人之字为学案名，前冠以姓名。
徐世昌作品
道学思想
徐世昌崇信道家，尤其强调道家的现实教化功用，修习仁德。并信服道家哲理，对于鬼怪荒诞之术却不以为然。“余惟道家者流，本于黄老，守中归根，以游于物之初，抱神处和，与日月参光，与天地为常，以其长生久视之道也。其后乃有兴云启雾，召致鬼神，幻化之事，吸新吐故，煮丹饮符，其异于古亦远矣。”
道书经籍繁多，汗牛充栋，徐世昌主张“抉择求其精”，研读道书，也是为了学习心斋坐忘等道家哲学思想与养生之术，“息虑坐空堂，除垢学养生”。践行道教清心寡欲的修行方法，“独坐息尘想，斋心静不移。夜生初定后，天气已凉时。大壑云成海，中天月满墀。好将清静理，说与众生知。”即道教所提倡的清静修行。道教认为“道”的存在形式是清静的自然状态，《老子想尔注》论道“道常无欲，乐清静，故令天地常正”，不起贪欲，清静无为。通过静坐，息虑止念，达到主观与客观的绝对统一。
徐世昌受道家本体论思想的影响，信守“道”是天地万物的本原，衍生万物。“斡运阴阳有至道，造化于此功无穷。”君子忧道不忧贫，兀兀穷年以终老。”道生万物，自行自运，不为外力所控制。“造化蕴阴阳，宇宙抑何广。沈思而独运，万里敛于掌。慧照遍九垓，一息自存养。大道生天地，独来与独往。”由于深受道家哲学的影响，徐世昌向往与道家诸子交游。“欲访冲虚子，泠然正御风。
收藏成就
他嗜古好文，被人称之为“文治”总统。嗜好收藏古籍，家藏书达8万卷，其中宋元珍本极多，有藏书楼“晚晴簃”、“书髓楼”等，意即古籍中的精品之书。藏书印有“弢斋藏书印”、“书髓楼藏品”等。亦喜收藏书画，名画和书法作品满屋。编纂《书髓楼藏书目》8卷附1卷，是家藏古籍普通书目，1935年用古宋字排印，著录图书7000余种。辑《晚晴簃所藏清人别集目录》4册，抄本，录清人别集图书2700余种，《晚晴簃已选诗集目录》等。喜刻书，设有“徐东海编书处”，刊刻的主要有柯劭忞主编《新元史》257卷和著述数十种。所刻之书质量和书品为上乘，扉页多印有“天津徐氏”、“进修堂开雕”、“静远堂”、“退耕堂”等。
三、人物评价
总评
综观徐世昌一生，他当然不是一个革命家，政治品德上也算不上完美，但也承袭了中国传统知识分子的优良精神风貌，学识广博，推行新政，热爱国家，坚持和平，崇尚自然，既非一般无聊政客可经，更非那些拥兵自重利欲熏心、祸国殃民的旧军阀可比。
徐世昌虽“圆滑机变，过于长乐老”，但在清帝退位、袁世凯称帝上思路还是清晰而进步的，所以此人不倒有其必然性。更令今人值得琢磨的是，卜五年近40岁时，仍旧是个庶吉士，不为翰林院所认同，认为难堪重任。但此时徐世昌已然到了人生的谷底，如今是否极泰来了，原先结交的同乡袁世凯赏识人才，邀其襄助小站练兵，自此腾达，由七品直至一品大员，平步登云。关键因素是卓越的人际交往能力。比如说结交香帅张之洞、陕西巡抚鹿传霖（清末清官之一）、商部尚书载振、康、梁等等诸名士，朝中人缘甚好，慈禧甚至对荣禄说‘徐世昌或足继李鸿章后乎？。而据说清帝退位诏书中的推荐袁世凯和末尾“予与皇帝得以远处宽闲，悠游岁月，常受过面之游礼，亲见至治之告成，岂不懿欤！”实为水竹村人之代笔。所以老徐是新旧通吃，才能有其后的总统之遇，这机遇与其自身的素质都少不了的。
历代评价
袁世凯：“菊人，真妙才也。”
张伯驹（民国四公子之一）在《续洪宪记事诗补注》曾提一诗：“利国无能但利身，虚名开济两朝臣。笑他药性如甘草，却负黄花号菊人。”
沈云龙：“徐氏行书，学苏轼稍瘦劲，整幅作品明朗、流畅、一气呵成。”
鲁迅：徐大总统的哲学，听其自然。
国民政府下令褒扬：“徐世昌，国之耆宿，望重群伦。比年息影津门，优游道素。寇临华北，屡思威胁利诱，逞劂阴谋，独能不屈不挠，凛然自守，亮风高节，有识同钦。”
四、个人作品
徐世昌书法
书法作品
他的书法多为行、草体，名重一时，在津门各殿堂里多有其墨迹。如天津老字号“正兴德茶庄”、“成兴茶庄”、“直隶书局”等匾额均出自他的手笔。1919至1926年，徐世昌将其书法作品汇集成《水竹邨人临帖》3册、《石门山临图帖》1册，刊印发行。他的书法大宗为对联，其余为条幅、册页之类。
徐世昌六岁开始学画，善画山水、松竹，尤其喜欢绘制扇面，造诣甚高，而且是每画必诗，一般不轻易送人，故他的绘画真迹少于书法遗迹。他的代表作《晴风露月四竹图》极为出名，人称：“画中晴竹，振雨露声；风竹摇曳飘洒，露竹沐甘浸润；月竹清漪宜人，为竹作中之精品。”徐世昌的粉墨花卉、松竹以及梅、兰、竹、菊四君子画，品位高雅，神韵仙体，在民国画坛声誉颇高。
主要编著
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《清儒学案》
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《颜李遗书》
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《弢斋述学》
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《大清畿辅先哲传》
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《欧战后之中国》（巴黎大学荣誉博士论文）
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《退耕堂政书》
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《东三省政略》
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《将吏法言》
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《弢养斋日记》
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《大清畿辅书征》
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《书髓楼藏书目》
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《元逸民画传》
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《国乐谱》
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《古文典范》
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《明清八家文钞》
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《水竹村人集》（又名《徐大总统诗集》）
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《归云楼集》
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《海西草堂集》
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《退耕堂集》
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《竹窗楹语》
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《藤墅俪言》
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《拣珠录》
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《晚晴簃诗汇》（又名《清诗汇》）
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五、后世纪念
徐氏家祠
徐世昌家祠位于河南省卫辉市贡院街内，是河南省重点文物保护单位，为民国十年第五任大总统徐世昌所建。总面积5200平方米，其建筑分为四进院落。
主要建筑有照壁、山门、石坊、二门、东西厢房、过厅、东西配殿、拜殿、大殿等。位于最前面高大的照壁，仿木结构砖雕额坊，影壁正中内外各镶着五颗谷穗组成的"嘉禾"图案的青石浮雕。影壁两侧为东西华门，两门对称。第二进院落，中轴线上建有石坊一座，柱和额坊皆为嘉禾图案浮雕，额坊"东海世家"，两边柱上刻徐世昌亲笔书写的楷书联："亭育托燕畿佳气常浮白云观，宗枝分卫水清波远溯绕湖桥"。石坊东面原竖有一高大旗杆，西面建有木结构四方攒尖顶碑亭一座，立《创建汲县徐氏家祠记》碑，为徐世昌书丹。第三进院，东西厢房面阔三间，进深两间。第四进院落，拜殿面阔三间，进深两间，卷棚灰瓦顶与正殿连为一体，大殿面阔五间，进深三间，前砌月台，周围有青石雕刻栏杆。
徐世昌故居
人物故居
徐世昌故居坐落在和平区新华南路255号。徐氏在津置有多处房产，其中在英租界牛津道（今和平区新华南路与睦南道、马场道交口），购得空地一块15.3市亩，修建了九所楼房共计181间，建筑面积4347平方米。徐氏自住的是一个独立大院，占地6.35市亩，共有楼房26间，平房4间，建筑面积1085平方米，是一所西式三层楼。
此外，徐世昌还有一所住宅，在英租界咪哆士道（今和平区泰安道），是他在1927年化名徐弢乔购买汉森洋行宅地9市亩，修建成西式砖瓦三层楼房一座，计27间，平房17间。这所建筑是花园住宅，造型美观，庭院内有假山、亭子、鱼池、花窖等。
《燕都丛考》载：“前总统徐东海公宅在五条胡同。”又载：“又北曰骑河楼，张远伯总长志谭故居在是，今为清华同学会。又北有小胡同，宣统间徐东海总统曾居之。”此宅坐南朝北，金柱大门带雀替，显得十分高大。全院均为筒瓦过垄脊硬山房。此宅约为民国初年建筑。现为某单位宿舍。
下篇：王原祁（明末清初画家）